어거스틴 사상의 이중적인 틀

1. 신앙과 이성
2. 신과 인간
3. 신의 은총과 인간의 자유
4. 신학과 철학
5. 영원과 시간
6. 진리와 거짓
7. 선과 선의 결핍

영혼에게 진리보다 저항할 수 없도록 사로잡는
더 매혹적인 것이 어디에 또 있을까?
인간의 영혼보다 진리에 더 게걸스런 목구멍이 어디에 또 있을까?
진리를 찾으려는 사랑에 중독 수준으로 사로잡힌 사람보다
더 향기로운 영혼의 소유자가 어디에 또 있을까?
하나님을 사랑하는 사람보다 더 진정한 철학자가 어디에 또 있을까?

지혜의 총화 (어거스틴 버전)
A. - Deum et animam scire cupio. R. - Nihilne plus? A. - Nihil omnino.

어거스틴, 그에게
진리는 학습하는 무엇이 아니라 날마다 먹고 마시는 음식이며,
직업의 일환으로 철학을 개진한 것이 아니라 철학을 살았으며,
진리를 추론한 것이 아니라 진리를 사랑했고
영원에 대한 갈망을 시간적인 것으로 해소하지 않았던 사람이다.

"오 영원한 진리여, 참다운 사랑이여, 사랑스런 영원이여"
(o, aeterna veritas et vera caritas et cara aet ernitas)!  

어거스틴 사상의 3중적 구조

1. 영원, 나는 존재한다(sum): 성부, 존재론, 신국론

2. 진리, 나는 안다(scio): 성자, 인식론, 교사론

3. 사랑, 나는 사랑한다(amo): 성령, 도덕론, 행복론

어거스틴 사상의 조각들

하나님 지식의 3단계

하나님이 선포되고 (dicatur),
하나님이 믿어지고 (credatur),
하나님이 이해된다 (intelligatur).

신앙의 3단계 (롬바르드 버전)

1. 하나님에 대하여 믿는다 (Credere Deo):
하나님이 말씀하신 것이 옳다고 믿는 믿음이다.

2. 하나님을 믿는다 (Credere Deum):
하나님이 하나님인 것을 믿는 믿음이다.

3. 하나님을 신뢰한다 (Credere in Deum):
믿음으로 하나님을 사랑하고
믿음으로 하나님께 나아가고
믿음으로 하나님께 밀착하고
믿음으로 주님의 몸에 연합하는 믿음이다.

Petrus Lombardus, Sententiarum, 2:23 (PL 192:805)