일치와 자유와 사랑

아우구스티누스의 경구가 향기롭다.

"필수적인 것들에는 일치를, 필수적인 것이 아닌 것들에는 자유를, 그리고 모든 것들에는 사랑을 더하라"(in necessaris unitas, in unnecessaris libertas, et in omnes charitas). 성경이 설정한 필수와 피필수의 경계를 감별하는 것은 각자의 과제겠다.

아름다운 그리스도

나의 사랑하는 아름다운 그리스도, 사무엘은 이렇게 표현했다. “Put the beauty of ten thousand worlds of paradises, like the Garden of Eden in one; put all trees, all flowers, all smells, all colors, all tastes, all joys, all loveliness, all sweetness in one. O what a fair and excellent thing would that be? And yet it would be less to that fair and dearest well-beloved Christ than one drop of rain to the whole seas, rivers, lakes, and foundations of ten thousand earths.” (에덴의 동산과 같은 수만 낙원들의 미를 한 곳에 모으고, 모든 나무들과 모든 꽃들과 모든 향기들과 모든 색상들과 모든 맛들과 모든 기쁨들과 모든 사랑스런 것들과 모든 달콤함을 한 곳에 모두어라. 오, 이는 얼마나 대단하고 빼어날 것인가? 그러나 놀랍고도 지극히 사랑스런 그리스도 예수에 비한다면 그것은 바다 전체와 강들과 호수들과 막대한 흙의 토대에 견주어진 한 방울의 비보다 못할 것이리라)

성경의 3중적인 가르침

오늘은 왠지 존 플라벨의 경구가 가슴을 두들긴다. "The Scriptures teach us the best way of living, the noblest way of suffering, and the most comfortable way of dying.” (성경은 가장 좋은 삶의 방식과 가장 고상한 고통의 방식과 가장 평안한 죽음의 방식을 우리에게 가르친다)

작은 일에의 충성

작은 것은 아무것도 아니지만 작은 일에 충성하는 것은 위대하다. 세상에서 큰 일은 없다. 그러나 하나님이 관여하고 계시기에 모든 것이 위대하다. 그래서 우리는 지극히 작은 일에도 충성해야 한다. 

너 자신을 알라

Γνωθι Σεαυτον, nosce te ipsum, 너 자신을 알라

아폴로 신전의 문설주에 박힌 문구였다. 소크라테스는 이 문구에 생기를 주입했고 이로 인한 파급효과 때문에 급기야 죽기까지 했다. "너 자신을 알라"는 권고를 인간문맥 안에서만 생각해도 사선을 넘나들게 되는데, 하나님 앞에서 발견되는 나 자신을 알면 어떻게 될까? 세상이 스스로는 산출할 수 없는 천상의 변혁이 일어난다. 하나님이 아시는 것처럼 나는 알도록 지성의 촉을 최대한 예리하게 세워야 한다. 하나님의 말씀에 비추어진 나를 응시하는 것이 최상이다. 

올 여름에 이루어진 행사들

진주에서 신학특강

개혁주의성경연구소 특강

부산에서 교회를 위한 개혁포럼 세미나

무한에서 신학강좌

성경을 연구할 때

성경을 연구할 때에 어떤 사건이나 언급의 연대나 시기를 추적하게 된다. 그러면서 드는 생각은...

1. 성경의 역사성을 부정하는 것은 잘못이다.
2. 그러나 그 역사성 부정의 반작용 차원에서 역사성에 갖히는 과잉반응 역시 잘못이다.
3. 성경은 저자나 역사의 정밀성을 집요하게 추구하지 않는다. 성경이 제시하는 역사성에 만족하는 것이 최상이다.
4. 성경 텍스트의 보다 본질적인 의미에 집중하는 해석학의 중심성을 놓쳐서는 안되겠다.

근사한 가을이다

오늘은 소나기가 길게 쏟아졌다. 삽시간에 뜨거운 여름이 씻겨 내려갔다. 계절의 선수교체 현상이 나타났다. 입추답다. 온도와 바람이 완전 가을이다. 정말 시원하다. 여기는 양평이다...

중국에 다녀왔다

이번에는 새로운 동료를 만나 교제를 나누었다.